نگرشی به ”نقش و جایگاه عقل“ (قسمت پنجم)

 اگر کسی بدونِ مسیرِ ”عقلانیت“، دینی را بر گزیند از او پذیرفته نیست. پس دینداری نمیتواند از هر طریقی حاصل گردد جز از طریق ”عقـلانیـت“. و انسانی میتواند متدّین باشد که دیانت او بر اساسِ ”عقل“ شکل گرفته باشد، لذا میگویند : ”به میزانِ عقل، دین استوار خواهد بود“(۴۱) بعبارت دیگر، با ”عاداتِ اجتماعی“ و … Read more

نگرشی به ”نقش و جایگاه عقل“     (قسمت چهارم)

                         عدم توجه به عقل انسان را به ”جمود“ و ”تحجر“ و ”تعصب“ گرفتار می کند. چنانکه در قسمت های قبل ملاحظه فرمودید اسلام ”عقل“ را سرچشمه همه فضایلِ اخلاقی و منشأءِ همه ی کمالاتِ انسان و نیز سببِ کرامتِ انسانی دانسته… و آنچنان … Read more

نگرشی به ”نقش و جایگاه عقل“ (قسمت سوم) 

   همه خوبی ها و نیکی ها بوسیله عقل نصیبِ انسان می گردد. اینک به گوشه ای از انبوهی از دلایل و قرائن، اشاره ای کوتاه می نمایم: انسان به عقلِ خود انسان است (۱۰) بعبارت دیگر یعنی انسانِ بی عقل ”حیوان“ است. ”کمالِ“ انسان به عقل است(۱۱) ”دین“ نتیجه عقل است (۱۲) بوسیله عقل … Read more

نگرشی به ”نقش و جایگاه عقل“ (قسمت دوم)

باورهای دینی اگر بر مبنای ”عقلانیت“ انجام نپذیرد، حقانیت ندارد. براستی دراسلام، آنقدر که از ”عقل“ تعریف و به وجوب ضرورتِ شکوفایی و رشدِ آن، سفارش گردیده از کمتر مقوله ای اینچنین سخن بمیان رفته است. آنقدر که به کارآیی و تأثیرِ ”عقل“در شناختِ واقعیت ها و درکِ حقایقِ هستی و تمیز درستی از نادرستی … Read more

نگرشی به ”نقش و جایگاه عقل“  (قسمت اول)

”بزرگترین عامل عقب ماندگی انسان و بزرگترین آفتِ دینداری، عدمِ استفاده از ”عقل“ است که موجبِ انحراف و گمراهی مسلمانان گردیده است…“ ——————————————— ”عقل“ در انسان قدرتی است که علاوه بر”قوه سنجش“ و کنترل او ، مرکز ”آگاهی“ ، ”فهم“ و ”تشخیص“ انسان است بطوری که می تواند رشد و تعالی او را در بر … Read more